这是一个嘈杂而浮躁的时代。那曾统治了几千年的“唯一神圣”美学被逐渐解构销蚀殆尽，曾被长期斥为低俗的大众狂欢悄然升迁为社会生活的重心。
之所以在上面费这么多笔墨，乃是要论证当下ACG（动漫、漫画、电子游戏）浪潮疯魔全球的合理性。ACG作为亚文化在青少年中拥有越来越高的号召力确是一个不争的事实。值得注意的是新世纪的网络时代催生了这种亚文化元素向主流文化、成人文化的高效蔓延，而政府提倡“发展中国自己的动漫产业”，更宣告了又一代青年亚文化已在逐步参与主流文化历史的构建。
非但如此，这些年轻人更有了对自我文化身份的自觉意识，开始主动走向大众媒体，积极争取更多的话语权。这是一种文化开始迈向成熟的标志。马鹿·D·多古拉的新书《长裙过踝半厘米》，无疑是这浪潮第一道抵岸的波澜。
作为也许是第一个把近年大热的“囧”字写进小说里的作者，马鹿见证并参与了中国第一代宅文化的诞生和成长，同时也接受了良好的正统教育。小说的文字因此通透着宅文化特有的欢乐、热血、崇尚美型、突发奇想，乃至人来疯。各色稀奇古怪的“宅属性”词汇层出不穷，却也不难看出马克·吐温、萧伯纳、简奥斯丁、鲁迅……乃至中国古典文化的长期熏陶影响。
故事的女主角罗素有着和她所代表的宅文化一样的惊世骇俗和特立独行。这首先体现在她对长裙的热爱上：一年365天天天拖着过踝的裙摆，以至于一换上牛仔裤，大部分人都绝对认不出她来。“淑女”假象的背后，是一派泼辣的干物女作风：桌子周围堆起垃圾山、张口闭口的火星语、为了打游戏可以忽略考试甚至几乎饿死、动辄把香烟打火机丢了一床……
如果你认为本书只是游戏动漫御宅的文字聚餐，那么又错了。
女主角尽管看起来是一个恶习重重的重度宅癖，但主人公却并没有沦落为“反抗现行体制”的扁平符号和游戏动漫御宅族的平常代言。她主动向素不相识的同学伸出援手，以极端的反流氓法流氓进行惩治，不惜以血捍卫师道尊严……光与影的强烈对比，凸显出了人性的现实多样，彰昭着美德的珍贵，以及缺德的可憎可笑。
罗素的身上，折射出无数令社会所担忧的80后、90后物质一代青年人乖张的生存状况，然而也正是罗素这样的青年，却也消解着社会对于这些接班人的忧虑。因为其乖张的背后，仍旧深埋着进步的人类最核心的传统价值观，譬如善良，也譬如诚实——小说的文本内外均无不尖锐而激烈地指向这一原则。
而更具积极意义的是，作者对灵感的诚实交代，并没有损害小说的原创性，反而为文本增添了知性和良知等可贵的人文品质。
爆笑嬉闹的游戏式叙述的背后，故事探究着生活的本质——不同价值探究不同人生，青春在成长的选择中因此失去又得到了什么。在这瞬息万变的后现代，怀着自信和希望谨慎前行的过程中，保持开放的头脑和对万物的敬畏悲悯之心，也许是最好的策略。文/欢欢
